المسرح دوت كوم

* عن اليوم السابع

• الحركة المسرحية فى المنطقة العربية تشهد ركوداً كبيراً

  دمج وتغيير مسميات المسارح المصرية

  لجنة عليا للمسرح المصرى تضم سميحة أيوب وهانى مطاوع وحسن عطية

أقيم ظهر السبت الماضي مؤتمر صحفى للإعلان عن خطة تطوير المسرح المصرى بجميع قطاعاته المختلفة بحضور الفنان محمد صبحى مستشار وزير الثقافة لشئون المسرح والدكتور أشرف زكى رئيس قطاع الإنتاج الثقافى وذلك داخل قاعة المؤتمرات بالمجلس الأعلى للثقافة بدار الأوبرا المصرية.
بدأ المؤتمر بكلمة للدكتور أشرف زكى أكد من خلالها على جهود الفنان محمد صبحى للنهوض بالمسرح المصرى والذى شهد ركوداً شديداً خلال السنوات الماضية، بعدها ألقى محمد صبحى كلمة قال فيها: أنا لست بعيداً عن المسرح ولكنى قريب منه جداً، وأرى أن الحركة المسرحية فى المنطقة العربية بأكملها تشهد ركوداً كبيراً رغم أن المسرح هو رافد من روافد الثقافة للأمة العربية، وأنا من موقعى كمستشار لشئون المسرح أعمل تطوعاً منى نظراً لعشقى الشديد فى هذا الفن خاصة وأننى توسمت فى الدكتور أشرف زكى حماساً كبيراً لهذا المشروع.
وأضاف صبحى: أرى أن النهضة المسرحية بحاجة إلى خطة عمل ووضع قوانين جديدة لتطويره سواء على مستوى مسارح الدولة أو مسارح الثقافة الجماهيرية والجامعات وغيرها مع الابتعاد عن المجاملات والواسطة والصحوبية والتى لا تخلق فناً حقيقياً. أكمل قراءة الموضوع »

د. محمد حسين حبيب

 أن تكون مؤرخا مسرحيا ذلك يعني انك توثق التأريخ البشري .. لأن التأريخ المسرحي هو تأريخ الاوجاع والمعاناة الانسانية على مر العصور والحقب والتحولات الزمنية بحكم ان ( المسرح ) – فنا ادائيا ومدونة نصية – هو الوجه الحقيقي لحياة الناس في ايما زمان او مكان .

   في ضوء هذا الفهم راح عدد من الاسماء الكبيرة ممن امنوا وانتموا حقا لهذا الفهم بوصفهم المؤرخين المسرحيين اللامعيين في هذا المخاض الانساني الذي حوى العالم برمته وعكس جميع التطورات والتحولات الحياتية بهدف صناعة الحياة الجديدة الحالية والمستقبلية , راحوا يوثقون تاريخ البشرية بكلية ايمانهم وانتماءهم وصدقهم ونبل مساعيهم , نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر عدد من هؤلاء العمالقة مع ابرز مؤلفاتهم في هذا المجال : تاريخ المسرح في ثلاثة الاف سنة لشلدون تشيني و تاريخ المسرح لفيتو باندولفي و المسرحية العالمية لألادريس نيكول و سوسيولوجية المسرح لجان دوفينو والتراجيديا الشكسبيرية لبرادلي و الدراما في القرن العشرين لبامبر جاسكوين والموسوعة المسرحية لجون رسل تيلر, الى جانب اسماء عربية مهمة مثل : محمد يوسف نجم في كتابه ( المسرحية في الادب العربي الحديث ) و سعد اردش في ( المخرج في المسرح المعاصر ) و كمال الدين عيد في ( اعلام ومصطلحات المسرح الاوربي ) و سامي عبد الحميد في ( ابتكارات المسرحيين في القرن العشرين ) و ماري الياس وحنان قصاب حسن في ( المعجم المسرحي ) كل هذه المؤلفات باسمائها – واخرى مثلها او قريبة الصلة بها –  حفظت لنا حقائق الانسانية ومنجزاتها عبر التاريخ . أكمل قراءة الموضوع »

القاهرة (رويترز) – توفي في مستشفى بالقاهرة يوم الثلاثاء الناقد المصري البارز فاروق عبد القادر بعد 24 ساعة من فوزه بجائزة التفوق في الاداب وقدرها 100 ألف جنيه مصري (17600 دولار).

ولكن عبد القادر الذي رحل عن عمر ناهز 72 عاما لم يعلم بأمر الجائزة نظرا لفقدانه الوعي منذ شهور نتيجة مضاعفات جلطة في المخ.

ولم يتزوج الناقد الراحل ولم يكن نادما على هذا القرار ولا فخورا به ولكنه كان يقول ان عدم تحمله مسؤولية زوجة وأبناء دفعه للاصرار على أن يظل محافظا على استقلاله عن مؤسسات الدولة حيث لم يكن معينا في مؤسسة صحفية ولم ينشر كتبه في هيئات وزارة الثقافة.

وكان عبد القادر من أنشط المتابعين لحركة الابداع الادبي والمسرحي في العالم العربي خلال نحو 40 عاما وصدرت دراساته في كتب منها (أوراق من الرماد والجمر) و(ازدهار وسقوط المسرح المصري) و(في المسرح المصري.. تجريب وتخريب) و(نفق معتم ومصابيح قليلة) و(في الرواية العربية المعاصرة)و(نافذة على مسرح الغرب المعاصر).

كما ترجم نصوصا مسرحية لعدد من أعلام المسرح الانجليزي اضافة الى عدد من أعمال الكاتب البريطاني بيتر بروك.

واعتنى الناقد الكبير فاروق عبد القادر فى كتاباته النقدية بالمسرح، والفنون الأخرى حيث تخرج فى كلية الآداب جامعة عين شمس عام 1958، وانضم لإحدى حلقات العمل السياسى وعمل سكرتيرا لتحرير مجلة المسرح، كما عمل محررا مسئولا عن ملحقى الأدب والفنون بمجلة الطليعة، إلى أن أغلقها السادات ، فظل مستقلا غير منتمٍ لأى مؤسسة ثقافية.

ونال عبد القادر جائزة سلطان العويس من الامارات عام 1993 مناصفة مع الناقدة اللبنانية يمنى العيد وهي الجائزة الوحيدة قبل أن تذهب اليه الجائزة المصرية التي لم يدر بها.

 تنوي دائرة السينما والمسرح / وزارة الثقافة العراقية إقامة  مهرجان بغداد الدولي للمسرح في بغداد والذي ستنطلق فعالياته في يوم 17 / 9 / 2010وبهذه المناسبة يسعدنا إبلاغكم  برغبة  اللجنة العليا  المنظمة للمهرجان  باستضافة  العروض  المسرحية العربية  والأجنبية  للمشاركة  في هذا  المهرجان.

علما  بأن إدارة المهرجان سوف  تتحمل كامل  تكاليف  الإقامة  والإعاشة والتنقل  داخل  العاصمة  بغداد  على  أن تتحمل  الفرق  المشاركة  تكاليف  تذاكر  السفر  وشحن  الديكور ذهاباً وإيابا ،  على أن  لا يزيد  عدد  المشاركين  في المسرحية  عن 10 أشخاص  بين فني وإداري ومخرج ومؤلف وممثل ورئيس وفد. أكمل قراءة الموضوع »

ماذا يحدث إذا ما أجتمع أوديب وشفيقة في مسرح الغد ؟

د.  حسن عطية

د. حسن عطية

من المتعارف عليه أن إعادة كتابة أسطورة خالدة أو حكاية قديمة مشهورة في نص درامي للمسرح، يتطلب دائما أن يتسلح صاحب هذه الكتابة برؤية للعالم وللمجتمع وللزمن الذي يعيشه ، وللتراث الذي ينهل منه ، تمنحه إمكانية تقديم قراءة جديدة لهذه الأسطورة أو الحكاية القديمة ، ومبررات اختياره لهذه الأسطورة أو الحكاية تقديسا أو رفضا أو توفيقا لها مع حركة الواقع ، وإعادة كتابتها في صيغة جمالية تأخذ موقفا إيجابيا أو سلبيا منها ، وتساعده على توصيل رؤيته الخاصة وقراءته الجديدة لمتلقيه .

        هكذا كان الأمر مع أسطورة بيجماليون اليونانية القديمة ، والتي أعاد كتابتها ” برنارد شو” عام 1913 متسلحا بنظرته الواقعية للحياة وبرؤيته الاشتراكية الفابية ، فقرأ فيها قدرة الإنسان على أن يغير من نفسه بالعلم والعمل الجاد ، فيرتقى وعيه ، ويرتفع وجوده اقتصاديا واجتماعيا ، بينما أعاد كتابتها “توفيق الحكيم” عام 1942 ، برؤيته المحافظة والمؤلهة للفن والواضعة الفنان فى برج عاجي زمنذاك ، مؤكدا على أن الفن أعلى قيمة وأكثر خلودا من الحياة الفانية ، وأن الواقع وجود هش وعابر أمام الحقائق الكونية الخالدة . والحال كذلك مع حكايات (ياسين وبهية) و(حسن ونعيمة) التي أعاد كتابتها مسرحيا “نجيب سرور” برؤيته الخاصة لواقعه وزمن مجتمعه . أكمل قراءة الموضوع »

مارجاريت ليتفين

المسرح دوت كوم- تستعد البروفيسور مارجاريت ليتفين أستاذة الأدب العربي  والمقارن بجامعة بوسطن لنشر أحدث كتبها بعنوان “رحلة هاملت العربية” والذي تناقش فيه عدة نصوص عربية تستلهم هاملت شكسبير، ومنها انسوا هاملت لجواد الأسدي، وهاملت يستيقظ متأخراً لممدوح عدوان، وهاملت عربياً لسامي عبد الحميد، وأخيرا هاملت لكرم مطاوع ومحمد صبحي.

عن اليوم السابع

بعد عدة مشاكل مع الرقابة عرضت مسرحية “الحادثة اللى جرت”، بقاعة “زكى طليمات” بمسرح الطليعة أول، والتى تتناول أحداث 11 سبتمبر، وما تعرضت له الأسر المسلمة فى أمريكا من إرهاب وترحيل من الولايات المتحدة بعد هذا الحادث.

وكانت الرقابة رفضت من قبل عرض المسرحية بسبب أغنية “هنفركشكو وهنفنتشكو اشكو مش قضية.. ماتوا أولادنا وبناتنا بالدانات”، بحجة أنها وجدت فيها إساءة إلى السياسة الأمريكية.

ويذكر ان “الحادثة التى جرت” كانت رواية المسرحية من تأليف “أبو العلا السلامونى” وفى شهر سبتمبر تم عرضها على على لجنة القراءة بالمسرح القومى لقراءة الرواية لتقييمها وإعلان ما إذا كانت تصلح لتحويلها عرض مسرحى أم لا ولكن رفضتها لجنة المسرح مبررة فى ذلك ضعف النص، لكن الكاتب أصر على تحويلها لعمل مسرحى.

سباعي السيد

قدم الفنان حمد الرميحي في مسرحيته القرن الأسود عالماً قاسياً مجنوناً تحكمة النزوات والشهوات، العقل غائب، والحب مستحيل، والقرن الأسود فيه هو رمز للفحولة،  عالماً يحمل بذور فنائه في داخله. في اطار تراجيدي يميز المسرحية منذ بدايتها،  كل الأحداث تقود للنهاية المأساوية، فجميع أبطال الحكاية يموتون، ويبقى الطفل / الأمل في رحم مزيونة الجارية.

اعتمد الرميحي في بنائه للنص على أربع شخصيات : ملك ومحظيته وعبد أسود والوصيفة مزيونة. وتقود الأحداث الدراما الى ذروتها ، فالنبؤة التي تترائى للملك في بداية المسرحية تتحقق في نهايتها. الملك لا يتوانى عن الخروج الى الصيد من أجل عيون محظيته رائعة الجمال، بينما هو يتقاعس عن  قيادة جيوشه دفاعاً عن الأرض.

وكما عاد أجاممنون من حرب طروادة، وعاد شهريار من رحلته، يعود الملك الى قصره، ولكن بغد أن تبدل الحال. ففي اللحظة التي قرر فيها أن يتزوج محظيته الفاتنة ،وأن يقدم لها قرن الوعل الأسود هدية زواج، تتخلى هي عنه وتبيعه بثمن بخس.

فقد وقعت المحظية في غرام العبد الأسود سائس الخيول ،و أفلتته من حفلات الإخصاء التي يستمتع الملك بإقامتها من حين الى آخر. وينصاع العبد لنزواتها سعياً الى حياة رغدة، وهرباً من الإنضمام لعبيد القصر. وينجح الملك في استعادة الفرس الجامحة، لكن محظيته  تفضل الموت على الحياة معه. وتعربد الكائنات الشيطانية في أرجاء المسرح وتحرك الأحداث نحو نهايتها المحتومة. ان الأعداء على الأبواب، لكن القصر وأصحابه غارقون في طقوسهم المجنونة. وتقودهم عدالة شاعرية الى نهايتهم الدامية  في النهاية. أكمل قراءة الموضوع »

حقل الأحلام

بالدوحة عاصمة الثقافة العربية عرض مساء يوم الاحد3مايو على مسرح قطر الوطني مسرحية ” حقل الأحلام ” ، وذلك ضمن الأسبوع العراقي باحتفالات الدوحة عاصمة للثقافة العربية ، وذلك بحضور سعادة مبارك بن ناصر آل خليفةالأمين العام لوزارة الثقافةوالفنون والتراث ، وسعادة ماهر دللي ابراهيم وزير الثقافة العراقي ، و سعادة جواد الهنداوي السفير العراقي بالدوحة . وعرض العمل الدمار الذي يحدث في العالم وابعاده والصراعات النفسية التي يقع فيها المشاركين فيها أو الأجيال التي تأتي بعدهم . والعمل من بطولة بشرى اسماعيل وبهاء مخيون ، ومن اخراج عزيز مخيون الذي عبر عن سعادته لردود الأفعال التي تلاقها على العمل ، مشيرا الى أنه عرض من قبل ولكنه يعتبر كل عرض ” عرضا أول ” .